【阅读美文·分享心情·感悟人生· http://xwzx.axwzh.com】
当前位置: 首页 > 哲理散文 > 正文

【轻舞】江南名镇—孝爱梅李行

来源: 免费小说网 时间:2019-11-11 13:07:52
摘要:在梅李,我感受到了浓郁的“孝爱、感恩、正义、正气”的氛围,感受到了“孝”这种超越时空的感情。梅李镇围绕孝爱文化,将真诚的孝、亲、爱作为培育一代新人道德素质的起点,深入挖掘先进典型,大力弘扬传统美德,使之成为和睦社会风尚,保持社会稳定之精神,值得我们深思和学习。这对于当前构建和谐社会,实现中华民族的复兴梦,大有意义。 你从雪山走来,春潮是你的风采;   你向东海奔去,惊涛是你的气概。   你用甘甜的乳汁,哺育各族儿女;   你用健美的臂膀,挽起高山大海。   我们赞美长江,你是无穷的源泉;   我们依恋长江,你有母亲的情怀。   你从远古走来,巨浪荡涤着尘埃;   你向未来奔去,涛声回荡在天外。   你用纯洁的清流,灌溉花的国土;   你用磅礴的力量,推动新的时代。   我们赞美长江,你是无穷的源泉;   我们依恋长江,你有母亲的情怀。      “江南好,风景旧曾谙;日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?”这首诗,总是把人们的思绪牵到风景如画的江南。江南,自古就享有人间天堂之美誉。这里河湖交错,水网纵横,小桥流水、古镇小城、田园村舍、如诗如画。   江南水乡是流传千古的诗篇,缠绵悱恻,江南水乡是绵延不绝的画卷,婀娜多姿。在人心目当中,江南水乡是拟人化的,是一种自然山水和人性情感完美的结合。徜徉于江南水乡,回味这里的民俗风情,是种梦境,一种情趣,一次修身养性,一次洗涤心文化之旅。   我是北方人,从小就听说上有天堂下有苏杭,对江南苏杭二洲和西太两湖早已向往已久,有幸年近花甲来到苏州名镇梅李小居,感受到国家“孝爱文化之乡”的风土人情。   苏州东邻上海,濒临东海;西抱太湖,背靠无锡,隔湖遥望常州;北濒长江,与南通隔江相望,南临浙江,与嘉兴接壤,所辖太湖水面紧邻湖州,东距上海市区81千米。是江苏省的东南门户,上海的咽喉,苏中和苏北通往浙江的必经之地。苏州物华天宝,人杰地灵,因其从古至今繁荣发达、长盛不衰的文化和经济,被誉为“人间天堂”,园林之城”的美名。苏州素来以山水秀丽、园林典雅而闻名天下,有“江南园林甲天下,苏州园林甲江南”的美称,又因其小桥流水人家的水乡古城特色,而有“东方威尼斯”、“东方水都(东方水城)”之称。现今的苏州已经成为“城中有园”、“园中有城”,山、水、城、林、园、镇为一体,古典与现代完美结合、古韵今风、和谐发展的国际化大都市。   苏州的常熟市位于江苏东南部,长江下游,省辖县级城市,因年年丰收而得名“常熟”,素有“江南鱼米之乡”的美誉。1986年被批准为“国家历史文化名城”;近年来又先后获“国家卫生城市”、“中国优秀旅游城市”、“国家园林城市”、“国家环保模范城市”、“全国社会治安综合治理先进县市”、“全国畅通工程模范管理城市”、“国际花园城市”称号,成为中国获得该殊荣的第一个县级市;同时还获得“遗产管理”单项竞赛第一名等称号。   梅李镇位于常熟市东北部,东靠上海,南频苏州,西邻无锡,北依黄金水道长江,距常熟港10公里。梅李镇是国家卫生镇、全国环境优美乡镇、江苏省文明镇、江苏省百强乡镇、江苏省现代化新型小城镇、江苏省重点中心镇、江苏省环境与经济协调发展示范镇、苏州市现代化建设示范镇。   千年古镇梅李,自古为常熟东部重要的交通枢纽,素有“东乡十八镇,梅李第一镇”的美誉。   (一)梅李故事   梅李镇,原名叫梅里。追溯它的历史,早在两千多年前,这块滨江临海的无名处女地已得到初步开发,至西汉开挖完盐铁塘后,农业有了较快的发展,经济开始繁荣起来。   东汉末三国时期,经东吴孙权大力治理,农业进一步发展,人口增多,形成村落,其中有个较大的梅姓宅基,且村旁有一片梅林,就随林而叫“梅林”,因紧靠长江边,成了一个出入长江的小港口。到唐代区域重新划分,基层实行坊和里制度,农村百户为一“里”,“里”为农村地方基层政权机构。在梅林这里建立了一个“里”的地方行政组织,就将梅林改为梅里,属开元乡。此后这里就有了这个地名。   唐末,朝政腐败,社会大乱,大规模农民起义爆发,各地方势力不断扩大,纷纷脱离李唐皇朝中央,自立为王建国,进入军阀割据混战的大分裂历史年代。梅里则隶属于吴越国。吴越初建时,沿江盗匪十分猖獗。梅里一带盗匪横行乡里。吴越国王钱鏐经过几年治理,民心初定。政权稳定后欲开发梅里一带原农业生产基础较好的海边平坦沃土。于是派梅世忠,李开山率水路两路大军进驻梅里。   梅、李将军进驻梅里后,为减轻当地农民的负担,在开发当地原居民和招徕流民垦荒种地的同时,驻军也在梅里周围开始屯田。梅世忠李开山边积极采取种种措施恢复生产发展经济,边抓紧剿匪工作。几经严厉打击,土匪海盗有所收敛。经济繁荣,人口迅速增长。梅里又处在水路交通要地,民众聚居此处,依军建镇,成为一个物资交流,集散的农村小集镇。随着经济的发展,镇的规模不断增大。   土匪、海盗屡遭梅、李将军的沉重打击后,匪患锐减,黎民百姓的生活日趋安定。梅里周围的民众对这两位将军治理地方的功绩有口皆碑,敬仰感激不尽。可匪盗不甘心失败,对梅、李两将军恨之入骨,他们暗中勾结,处心积虑伺机报复。是年深秋,大熟作物刚登场的一天深夜,水陆两股盗匪沆瀣一气,趁劳累了一天的官兵酣然入睡之际,分水陆两路偷袭梅里。梅世忠李开山率军应战,将士们英勇杀敌,奋力反击,可盗匪们都是些亡命之徒,不断冲上来,把守军们团团围住,梅、李二将军受到前后夹击,杀声震天,血染战袍,可仍未能击退盗匪,杀到凌晨,梅、李二将军人困马乏,仍处在敌众我寡的重重包围之中。两将跃马横枪,左冲又突,吓的那些强梁不敢近前交战。官军们大部分阵亡,他们孤立无援,最后梅、李二将军寡不敌众,精疲力竭,先后阵亡,为梅里百姓献出了生命。   梅里百姓为纪念梅世忠、李开山两将军开发梅里,为民众除害牺牲的献身功绩,就用这两将军的姓氏作为地方的冠名,将梅里更改为梅李,沿用至今,以致纪念。   (二)聚沙塔   聚沙塔因为始建于南宋的聚沙百福宝塔而得名,现为国家AAA级旅游景区。园内亭台水榭,古木参天,绿树成荫,百花吐艳,是旅游爱好者休闲娱乐的理想场所。为充分挖掘千年古镇深厚的历史文化底蕴,优化投资环境,提高集镇品味,梅李镇历届党委政府投巨资先后多次对聚沙园进行扩建改造,使园内面积从原来的53000平方米扩大到55668平方米,绿化面积达到了80%。园内设有屏山听泉、梧桐踏月、濠濮间想、古木清风、聚沙塔影、荷浦薰风、曲径寒梅、梅李风云以及名家碑刻回廊、名胜古迹展厅、中共常熟县委重建的常熟人民抗日武装纪念碑、健身中心、茶座等旅游景点和休闲场所,其中“聚沙塔影”是新虞山十八景之一。可谓集文化娱乐、体育活动、休息游览多功能于一体。漫步园间,繁花似锦,轻乐相伴,令人赏心悦目,心旷神怡。   聚沙塔是镇上的一座标志性著名古塔。一聚沙塔,全称为“聚沙百福宝塔”,坐落于梅李集镇东市梢,临常浒河。梅李原地处长江江滩,聚沙塔作为镇江之宝,镇潮水冲激,故取名“聚沙塔”。据史料记载,此塔为南宋绍兴年间(1131年—1162年),邑人钱道者所建。1991年10月,常熟市人民政府将聚沙塔列为市级文物保护单位。1995年4月,被江苏省人民政府列为省级文物保护单位.   聚沙朱塔,八面七层,高20多米,系仿木塔楼阁式砖木结构。清代,塔檐、塔顶残毁,塔身逐渐破败倾斜。市、镇两级政府在1993年完成塔身纠偏扶正工程,1997年又完成全面修复工程,2000年基本完成建造塔苑工程。   聚沙塔八面七级,塔身为青砖扁砌实墙,塔室为正方形,底层正方位开门,其上各层相闪二门二窗。以上施腰檐平座,低层有副阶周匝,翼角起翘。塔内有楼板及扶梯,可盘旋而上,直至塔顶,系仿木塔的楼阁式砖木混合结构。聚沙塔下原建有“法云禅寺”,北有古银杏两棵,高过于塔。后寺院塌毁,银杏尚存一棵。塔四周也是荒滩废墟。1986年11月起,梅李镇人民政府依塔修建农民公园,公园取古塔之名为“聚沙园”,园名由原文化部副部长王济夫所书,经过数年的建设已颇具规模。   2000年11月,“聚沙塔影”被评为新“虞山十八景”之一。   (三)孝爱长廊   在聚沙园的孝爱长廊看到了古代的《二十四孝图》:   01孝感动天   舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在历山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。   后人有诗赞曰:队队春耕象,纷纷耘草禽。嗣尧登宝位,孝感动天心。   02亲尝汤药   汉文帝刘恒,汉高祖第四子,为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。   03啮指痛心   曾参,字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,世称“曾子”,以孝著称。少年时家贫,常入山打柴。一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人,以礼相待。曾参学识渊博,曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为“宗圣”。   04百里负米   仲由,字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝顺。早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他常常怀念双亲,慨叹说:“即使我想吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再得呢?”孔子赞扬说:“你侍奉父母,可以说是生时尽力,死后思念哪!”(《孔子家语·致思》)   05芦衣顺母   闵损,字子骞,春秋时期鲁国人,孔子的弟子,在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说:“孝哉,闵子骞!”(《论语·先进》)。他生母早死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子。继母经常虐待他,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天,父亲出门,闵损牵车时因寒冷打颤,将绳子掉落地上,遭到父亲的斥责和鞭打,芦花随着打破的衣缝飞了出来,父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家,要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母,说:“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动,就依了他。继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子。   06鹿乳奉亲   郯子,春秋时期人。父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。一次取乳时,看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山。   07戏彩娱亲   老莱子,春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。他孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老,常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀。一次为双亲送水,进屋时跌了一跤,他怕父母伤心,索性躺在地上学小孩子哭,二老大笑。   08卖身葬父   董永,相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人,少年丧母,因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡故,董永卖身至一富家为奴,换取丧葬费用。上工路上,于槐荫下遇一女子,自言无家可归,二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎,为董永抵债赎身,返家途中,行至槐荫,女子告诉董永:自己是天帝之女,奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此,槐荫改名为孝感。   09刻木事亲   丁兰,相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人,幼年父母双亡,他怀橘遗亲经常思念父母的养育之恩,于是用木头刻成双亲的雕像,事之如生,凡事均和木像商议,每日三餐敬过双亲后自己方才食用,出门前一定禀告,回家后一定面见,从不懈怠。久之,其妻对木像便不太恭敬了,竟好奇地用针刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪,问知实情,遂将妻子休弃。 青少年得了羊癫疯还能治好不哈尔滨儿童羊角风哪个医院能治疗好洛阳哪里有专治癫痫病的医院癫痫病持续性状态是怎么样的

热点情感文章

哲理散文推荐

优秀美文摘抄

经典文章阅读

热门栏目